Цитата:

---

Можешь ли ты удою вытащить левиафана и верёвкою схватить за язык его? вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? сделает ли он договор с тобою, и возьмёшь ли его навсегда себе в рабы? станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? (с) Библия, Ветхий Завет

---

Левиафан, он же змей-искуситель, местечкового иеговизма, он же магистр брендирования буратин, вновь эксгибиционирует, неокрепшие умы донные отложения, с глубинной синевы водоёмчика, изрекая очередной, золотоключеносный канон.

И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся

И наша, красноконная пионерия, выдавливающая из себя раба подростковых иллюзий, как говориться - дружными толпами и с красными флагами...!

Каждому кружку по интересам, безусловно нужен свой пророк, он же вождь и иегова. Приверженец уробористического символизма, наследия, репрессивной машины истории. Некий, вечный движок сакрализации, у последователей бытовой эмансипартийности. Такой посыл здесь всегда был, есть и будет. В этой, закрытой, Коллегии Любителей Садомазохизма, иных начал не предусмотрено. Отсюда и роза ветров.

Так что я не удивлён, мой исторический друг, что вызываемая вами дискуссия вообще состоится и будет осмыслена. Почему это происходит, я вам доверительно сообщу во второй части ответа "Суррогаты и когнитивность", позже...

Резюмируя. Мазохизм бытовой, поведенческий - великая это сила!



--------------------

«Быть самым богатым парнем на кладбище — не самая веселая история» Великий Вождь Праведников #Волхвы Северного Подмосковья

Действия: