Страсти тут разгорелись почти шекспировские. На темной стороны Луны
смеются над рабоче-крестьянскими подростками. Последние вылезли из
известного места на свет Божий и навсегда потерялись между чужих
ног.

Рекомендую почитать второй том Словаря русского мата, который
посвящен этому самому месту. 01 Автор - Лёша Плуцер-Сарно.
Парню недавно стукнуло 60, живёт в Израиле.

цЫтата:

В своем мышлении о «вагине», о ее означивающих функциях, мы, получается,
означиваем с помощью «вагины» свои собственные символические пространства.
Наши мысли о «вагине» – это и есть мы сами, не отделенные от нее в этом
процессе мышления. Тем более что сам субъект – это один из символов вагины
как центрального означающего. Означающее – вагина – делает субъекта
воображаемым, вскрывает его воображаемость и тем самым как бы упраздняет
его. То есть метафизически в процессе написания данного текста мы не столько
понимаем «вагину», сколько превращаемся в нее, как говорится, «идем в пизду».

Для компенсации этого шокирующего феномена поможет стихотворение
М.Ю.Лермонтова "Петергофский праздник" (1833-1834). 02

цЫтата:

Ты знай, я не балую дур:
Когда <ебу>, то par amour*!
Итак, тебе не заплачу я;
Но если ты простая <блядь>,
То знай: за честь должна считать
Знакомство юнкерского <хуя>!

...

«Блажен, кто не знаком с <блядями>!
Блажен, кто под вечер в саду
Красотку добрую находит,
Дружится с ней, интригу сводит —
И плюхой платит за <пизду>!»

*) Из любви

Куртуазное фото Алёши (без Миши) прилагаю