Земля носит всех, в т.ч. и Чудаков.

Чего Вы хотите от М. из рабоче-крестьянского
вчера-позавчера, который признается в нелюбви
к тем, кто торгует своей плотью. При этом
он позиционирует себя потрЕБИтелем этой плоти.
С ней от справляет свои физиологические нужды
(как писает и какает), потому что уверен, что ничего,
кроме мяса, там нет. На практике (сие Вам скажет
любой медбрат из Кащенко) эта категория эректусов,
возлюбивших свою прямоту, поклоняется своим
стручкам (один из видов либидозной истерии).

Это форма полового извращения, где нарциссизм
встречается с эпилептоидными феноменами. Только
(в отличие от классической эпилепсии) припадочный
изрыгает не пену, а своё семя. Обычно зеленовато-
мутное, жиденькое, необильное и невкусное.

Если набраться фантазии и представить на миг, что
рынок плоти внезапно прекратил своё существование,
откроются горизонты естества. Там мальчики с фуями
смогут конкурировать в половой сфере с себе подобными
на базе объективных достоинств, кои потенциально
могут привлечь лиц противоположного пола. Я не говорю
о жесткости заветов единобрачия и смертных казнях за
супружеские измены и иные "шалости".

В такой традиционной половой драматургии Ваш оппонент
(с его атлетическими пропорциями и толстым бумажником)
будет мирно дрочить на фотографию какой-нибудь Эдиты
Пьехи (как я) или ползать на коленях перед соседкой
по подъезду с просьбой показать ему щиколотку ноги
(как во времена Пушкина). У пивного ларька он будет
неразличим среди себе подобных. А женщины на улицах
буду строить глазки другим, а мимо него проходить
с чувством легкой биологической брезгливости.

В этом заключена простая (как три советских рубля)
ирония половой жизни в социализировавшейся общине
приматов. Где очень многие испытывают (подсознательно)
чувство позора за своё рождения. А в этой неудаче
готовы упрекать тех, у кого вылезли между ног.